歡迎前來(lái)中國(guó)供應(yīng)商()了解曲陽(yáng)縣萬(wàn)洋雕刻有限公司發(fā)布的石雕大象漢白玉招財(cái)納?？撮T(mén)鎮(zhèn)宅如意石象雕塑擺件一對(duì)曲陽(yáng)萬(wàn)洋雕刻廠家定做價(jià)格,石雕大象漢白玉招財(cái)納福看門(mén)鎮(zhèn)宅如意石象雕塑擺件一對(duì)曲陽(yáng)萬(wàn)洋雕刻廠家定做廠家信息,產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量好,性?xún)r(jià)比高,為您節(jié)省采購(gòu)成本!
天安門(mén)旁華表上的石蹲獸民間叫"望天吼"（有文獻(xiàn)稱(chēng)為"犼"）,有人說(shuō)是龍生九子之一,它有守望的習(xí)性。 元、明之際,民間普遍流傳"龍生九子不成龍,各有所好"的傳說(shuō),見(jiàn)李東陽(yáng)（,明代詩(shī)人,湖南茶陵人）的《懷麓堂集》中有："龍生九子不成龍,各有所好。
作為世界遺產(chǎn)日光社寺的核心,日光東照宮一直以來(lái)都是廣大同志們打卡日本世界遺產(chǎn)的必到之所。我也算是日本世遺打卡專(zhuān)業(yè)戶(hù)了,我個(gè)人觀點(diǎn),在日本為數(shù)眾多的世界遺產(chǎn)中,絕大多數(shù)看上去都有些灰頭土臉其貌不揚(yáng)路人緣太差,其中杰出代表是明治工業(yè)遺產(chǎn)那一幫勞什子。
西漢-新莽玄武瓦當(dāng) 西安秦磚漢瓦博物館藏 二兩漢玄武圖像的組合形式 上述資料中的玄武大致有以下六種組合形式： (一)完整的四神組合：此組合有同一畫(huà)面和組合畫(huà)面兩種表現(xiàn)形式。 (1)同一畫(huà)面。這種類(lèi)型一般多為天象圖和祥瑞圖,其中以銅鏡上出現(xiàn)的四神多,主要為左青龍、右白虎、上(前 ...
正如建筑一樣,不同時(shí)期的石獅具有不同的藝術(shù)風(fēng)格。在漢代,石獅雕刻已出現(xiàn),那時(shí)雕獅身上生著雙翼,古拙神奇。在曹操筑的銅雀臺(tái)舊址,曾發(fā)現(xiàn)一對(duì)附著門(mén)柱上的生著雙翼的石獅,這種石獅明顯可以看出受西亞雕刻的影響。
房子外頭有兩根高聳的門(mén)柱,門(mén)柱上各站著一頭石像鬼提著石燈,聳立在那,眼睛中亮著滲人的綠色微光。 當(dāng)杜易龍投去目光時(shí),那石象鬼似乎也轉(zhuǎn)過(guò)頭,與杜易龍四目相對(duì)。
九 閩南傳統(tǒng)建筑中的禁忌——所有資料文檔均為本人悉心收集,全部是文檔中的精品,值得下載收藏！ 在傳統(tǒng)社會(huì)里,工匠地位雖高,也無(wú)法擁有的發(fā)言權(quán),有時(shí)并不能以專(zhuān)業(yè)知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)說(shuō)服業(yè)主,只能以吉兇禁忌來(lái)表達(dá)。
古建筑中的石獅 ①獅子被譽(yù)為百獸,大約在東漢時(shí)期傳入中國(guó),隨著佛教的廣泛傳播,獅子也成為人們 信仰中的一種圖騰,被視為辟邪驅(qū)惡的吉祥物,并與龍鳳攀附在一起,成為威鎮(zhèn)八方,唯我 獨(dú)尊的權(quán)與勝利的化身。
wenku.baidu.com› 百度文庫(kù)› 基礎(chǔ)教育從把吳哥窟加入出游清單到真正出行,差不多有兩年的時(shí)間了。 緣起是在東京國(guó)立博物館的東亞展館中的柬埔寨部分,讓我瞬間迷上了吳哥窟。為數(shù)不多的展品中,雕刻細(xì)密而繁復(fù),宗教意味濃厚卻又不失活潑靈動(dòng)；一塊…
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石文吏像,隋,高134厘米,寬52厘米。 此石像與故宮博物院所藏一件石武士像為一對(duì),推測(cè)是墓室的門(mén)柱。此為文吏像,頭戴幞頭,身穿窄袖翻領(lǐng)胡服,腰中系帶,雙手交拱胸前。身前有一細(xì)長(zhǎng)之物,不明其 …
柱礎(chǔ)是中國(guó)建筑構(gòu)件一種,俗稱(chēng)磉盤(pán),或柱礎(chǔ)石,它是承受屋柱壓力的墊基石,凡是木架結(jié)構(gòu)的房屋,可謂柱柱皆有,缺一不可。古代中國(guó)人民為使落地屋柱不使潮濕腐爛,在柱腳上添上一塊石墩,使柱腳與地坪隔離,起到的防潮作用；同時(shí),又加強(qiáng)柱基的承壓力。
這些在芒碭山漢墓中,都有相應(yīng)的漢畫(huà)像石出現(xiàn),如在墓葬的門(mén)柱、門(mén)扉上刻的執(zhí)笏門(mén)吏、人首獸身、人面鳥(niǎo)形、二龍穿碧、黃帝戰(zhàn)蚩尤、三首國(guó) ...
墓前置石鼓、石案、石香爐,四周設(shè)圍欄,并可轉(zhuǎn)通,正前門(mén)柱上飾石象,欄板內(nèi)外均浮雕人物故事圖案等。位于資丘梓良園村柳樹(shù)灣的大型石刻自在宮（圖9）,占地面積96平方米,碑體為三層疊澀,深2.2米,寬1.7米,高3.75 ...
明十三陵神路由石牌坊、大紅門(mén)、碑亭、石象生及欞星及（龍鳳門(mén)）組成。顧炎武《昌平山水記》卷上,"自州西門(mén)而北六里陵下,有白石坊一座五架。"石牌坊建于1540年（嘉靖十九年）。漢白玉石仿木結(jié)構(gòu),五門(mén)六柱十一樓。高14米,寬28.86米。
門(mén)柱：門(mén)柱位于大門(mén)兩側(cè),與大門(mén)一起構(gòu)成一座建筑物的所謂門(mén)臉。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,民宅、公寓、車(chē)庫(kù)、消防隊(duì)、乃議會(huì)大樓等公私建筑的門(mén)柱或門(mén)側(cè)多對(duì)稱(chēng)設(shè)置雌雄雙獅,左雄右雌,但限于空間環(huán)境,也有只設(shè)置于一側(cè)門(mén)柱或門(mén)側(cè)的情況。
進(jìn)村的三條道路,有兩條（石主巷、中巷）都從這一片石墻下邊開(kāi)出來(lái),逼仄逼仄的,從高高低低的石階網(wǎng)村子里延伸。另一條路,留下了曾經(jīng)做門(mén)廊的石板,插門(mén)柱的石洞,隱約可見(jiàn)。不用說(shuō),村子曾經(jīng)是一個(gè)封閉、少是半封閉的山寨。
石屏?xí)^始建于清乾隆年間,今兩百多年歷史。民國(guó)十年（公元1921年）由當(dāng)時(shí)石屏在昆明的行商者和學(xué)生倡議,石屏在昆同鄉(xiāng)會(huì)發(fā)動(dòng)社會(huì)各界人士集谷捐資,由云南狀元袁嘉谷先生和知名人士張芷江先生直接組織重...
在倫敦奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)大力士所向披靡,取得五金二銀的驕人戰(zhàn)績(jī)。中國(guó)古人"舉重"的項(xiàng)目大致可分為翹關(guān)、扛鼎、舉石 ...
chinanews.com› 首頁(yè)› 新聞› 文化新聞古建筑中的石獅 ①獅子被譽(yù)為百獸,大約在東漢時(shí)期傳入中國(guó),隨著佛教的廣泛傳播,獅子也成為人們 信仰中的一種圖騰,被視為辟邪驅(qū)惡的吉祥物,并與龍鳳攀附在一起,成為威鎮(zhèn)八方,唯我 獨(dú)尊的權(quán)與勝利的化身。
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樂(lè)舞畫(huà)像石,石刻,西漢,長(zhǎng)160. 0 厘米、高40.0厘米。 現(xiàn)藏南陽(yáng)漢畫(huà)館。 深度品鑒 1936年,在南陽(yáng)市草店發(fā)現(xiàn)了一座大型漢墓,該墓為磚石結(jié)構(gòu),多室墓,墓中出土畫(huà)像石100多塊,畫(huà)像多刻在該墓門(mén)扉、門(mén)楣、門(mén)柱、門(mén)限上,這套樂(lè)舞畫(huà)像石出土 ...
石象形體巨大,造型寫(xiě)實(shí),高有三四米,重二十多噸,位置在邙山陵區(qū)南約一公里處,正好《水經(jīng)注》中說(shuō)到光武帝陵前有石象,所以一般把它作為東漢時(shí)期的石雕,并可能與東漢陵墓有關(guān)。
枯山水又稱(chēng)干山水、假山水,是日本庭園的精華,在不使用任何水元素的情況下,利用山石、白沙、矮叢及苔蘚等材料表現(xiàn)山水景觀,是日本禪宗庭院中的一種,也是帶有濃厚東方哲學(xué)思想的庭院形式中的一種。 置石的…
沂南北寨漢畫(huà)像石博物館內(nèi)陳列著館長(zhǎng)培永收集的各色畫(huà)像石。 沂南北寨漢畫(huà)像石墓遺址內(nèi)景。 沂南北寨漢畫(huà)像石墓遺址內(nèi)景。 沂南北寨漢畫(huà)像石墓墓門(mén)遺址。 畫(huà)像石是漢代人雕刻在墓室、祠堂四壁的裝飾石刻壁畫(huà)。內(nèi)容上一般有神話傳說(shuō)、典章制度、風(fēng)土人情等,在藝術(shù)形式上則上承戰(zhàn)國(guó) ...
西漢-新莽玄武瓦當(dāng) 西安秦磚漢瓦博物館藏 二兩漢玄武圖像的組合形式 上述資料中的玄武大致有以下六種組合形式： (一)完整的四神組合：此組合有同一畫(huà)面和組合畫(huà)面兩種表現(xiàn)形式。 (1)同一畫(huà)面。這種類(lèi)型一般多為天象圖和祥瑞圖,其中以銅鏡上出現(xiàn)的四神多,主要為左青龍、右白虎、上(前 ...
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歐陽(yáng)氏宗祠時(shí)間為清代。位于湖南省桂陽(yáng)縣泗洲鄉(xiāng)下陽(yáng)村,宗祠的建筑及石、木雕刻具有很高文化藝術(shù)價(jià)值。清順治十年（1653）興建,于康熙五年（1676）竣工。之后乾隆、嘉慶、道光、光緒年間曾多次維修。宗祠為磚木結(jié)構(gòu)四合院建筑,長(zhǎng)方形,面闊14.8米,總進(jìn)深32.7米,建筑面積483.96平方米。
象征圖像的定義是："根據(jù)事物之間約定俗成的關(guān)系,借助某物的具體形象,以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。"戟"與"磬"是清代今常見(jiàn)的祥瑞象征圖像,表"吉慶"意。"戟""磬"出現(xiàn)在瓶上時(shí),合意為"平安吉慶"。清雍正郎世寧《聚瑞圖軸》臺(tái)北故宮博物院藏品臺(tái)北故宮博物院藏 ...
軟裝設(shè)計(jì)我想大家都知道一些,當(dāng)在軟裝設(shè)計(jì)里還有一個(gè)大部分人會(huì)考慮的問(wèn)題,那是風(fēng)水。有些房子由于條件約束,會(huì)存在各種風(fēng)水上的忌諱,而這么的房子并不適合寓居,假設(shè)一定要寓居其間,很簡(jiǎn)單招來(lái)欠好的運(yùn)勢(shì),…
在前后室的山墻和門(mén)柱,后室的厚壁,邇室的門(mén)楣門(mén)柱上 都刻有畫(huà)像,有半夜電影迎賓侍者祥禽瑞獸以及菱形紋十字穿還等,雕刻精美內(nèi)容豐富。構(gòu)圖上一般分上下兩三層。下層刻現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景,表現(xiàn)對(duì)墓主人在另一個(gè)世界過(guò)上富貴生活的祈愿 ...
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龍鳳門(mén),在明代十三陵大碑亭北紹1000m處是神道北端的欞星門(mén)。這座欞星比一般壇廟等建筑前所設(shè)更為精致,它又被稱(chēng)為龍鳳門(mén)。
桑奇大塔, [拼音]：Sangpi Data [外文]：Sanchi Stupa 印度早期佛塔建筑的典型代表。桑奇為現(xiàn)代地名,位于邦博帕爾城東北約45公里處。 該地現(xiàn)存佛塔4座,桑奇大塔僅指
神廟的左邊門(mén)柱上,雕刻著一條巨龍,右邊的門(mén)柱上,雕刻著一頭神象。 神廟的上空,有著一條條神圣的龍影,一頭頭威嚴(yán)的象影在活動(dòng),都栩栩如生,散發(fā)出來(lái)洪荒原始的氣息,暴戾無(wú)常。 許多龍族和象族的銘文,符號(hào),在虛空中飄浮著。 老者等在神廟
沂南北寨漢畫(huà)像石博物館內(nèi)陳列著館長(zhǎng)培永收集的各色畫(huà)像石。 沂南北寨漢畫(huà)像石墓遺址內(nèi)景。 沂南北寨漢畫(huà)像石墓遺址內(nèi)景。 沂南北寨漢畫(huà)像石墓墓門(mén)遺址。 畫(huà)像石是漢代人雕刻在墓室、祠堂四壁的裝飾石刻壁畫(huà)。內(nèi)容上一般有神話傳說(shuō)、典章制度、風(fēng)土人情等,在藝術(shù)形式上則上承戰(zhàn)國(guó) ...
枯山水又稱(chēng)干山水、假山水,是日本庭園的精華,在不使用任何水元素的情況下,利用山石、白沙、矮叢及苔蘚等材料表現(xiàn)山水景觀,是日本禪宗庭院中的一種,也是帶有濃厚東方哲學(xué)思想的庭院形式中的一種。 置石的…
歐陽(yáng)氏宗祠時(shí)間為清代。位于湖南省桂陽(yáng)縣泗洲鄉(xiāng)下陽(yáng)村,宗祠的建筑及石、木雕刻具有很高文化藝術(shù)價(jià)值。清順治十年（1653）興建,于康熙五年（1676）竣工。之后乾隆、嘉慶、道光、光緒年間曾多次維修。宗祠為磚木結(jié)構(gòu)四合院建筑,長(zhǎng)方形,面闊14.8米,總進(jìn)深32.7米,建筑面積483.96平方米。
2019年10月25日,繼"越無(wú)人識(shí)越安閑——齊白石筆下的人物神情"之后,北京畫(huà)院攜手故宮博物院、浙江省博物館、廣東省博物館、重慶中國(guó)三峽博物館、天津博物館、美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、廣州藝術(shù)博物院等七家文博機(jī)構(gòu),合力打造"吮毫描來(lái)影欲飛：明清寫(xiě)意人物畫(huà)的象與神"。
在前后室的山墻和門(mén)柱,后室的厚壁,邇室的門(mén)楣門(mén)柱上 都刻有畫(huà)像,有半夜電影迎賓侍者祥禽瑞獸以及菱形紋十字穿還等,雕刻精美內(nèi)容豐富。構(gòu)圖上一般分上下兩三層。下層刻現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景,表現(xiàn)對(duì)墓主人在另一個(gè)世界過(guò)上富貴生活的祈愿 ...
兩門(mén)柱上的人物均表現(xiàn)出毛發(fā)濃郁的特點(diǎn)。 顯然,這幾件畫(huà)像磚作品所表現(xiàn)的人物形象有一定的共性,皆為孔武有力之士,圖像的表現(xiàn)與古代盛行的任俠之風(fēng)有關(guān)。任俠之風(fēng)興于春秋之際,禮崩樂(lè)壞之時(shí),歷經(jīng)了秦朝的蟄伏之后,于西漢時(shí)期再度活躍。
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石文吏像,隋,高134厘米,寬52厘米。 此石像與故宮博物院所藏一件石武士像為一對(duì),推測(cè)是墓室的門(mén)柱。此為文吏像,頭戴幞頭,身穿窄袖翻領(lǐng)胡服,腰中系帶,雙手交拱胸前。身前有一細(xì)長(zhǎng)之物,不明其 …
龍鳳門(mén)原有紅漆直棱木門(mén),打開(kāi)門(mén)扉南望神道,排有雄偉序的石象生直抵影壁山,在景物的底線上升處可見(jiàn)金星山的頂端,反身從龍鳳門(mén)北眺,開(kāi)闊的視野里有神路彎轉(zhuǎn)順勢(shì)高升,遠(yuǎn)處昌瑞山氣勢(shì)宏偉,在蒼茫林海中金碧輝煌的樓臺(tái)殿頂時(shí)隱時(shí)現(xiàn),迷人的光芒宛如人間仙境。
此石像與故宮博物院所藏一件石文吏像為一對(duì),推測(cè)是墓室的門(mén)柱。武士頭戴鹖冠,身穿裲襠,雙手籠袖相交,拄劍直立。足下刻有虎形獸。采用剔地淺浮雕方法,人物輪廓更加清晰。
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自13世紀(jì)屹立今的巴黎圣母院,是歐洲史上座全哥特式教堂,其蘊(yùn)含古典的美麗,與法國(guó)的歷史、文學(xué)、音樂(lè)成果都有著密切的聯(lián)系,是天主教信仰與法國(guó)精神的象征,也是法國(guó)人的心靈庇護(hù)之所,聚集著他們的歡喜與悲傷。
休憩涼亭：涼亭上方掛有"連心亭"字樣的匾額,門(mén)柱上 刻"崇廉尚潔聚正氣,童話邊城揚(yáng)清風(fēng)",寓意黨心連民心,干群心連心,同心共筑中國(guó)夢(mèng)
大風(fēng)起兮,一股藝術(shù)漢風(fēng)撲 面而來(lái)：左門(mén)柱上之青龍,右門(mén)柱上的白虎,上闕銜著輔首門(mén)環(huán)的朱雀,仿佛于瞬間御風(fēng)而 起,直上云間,仰天長(zhǎng)嘯,或藏雷納電,或云譎波詭,或驚天動(dòng)地。
wenku.baidu.com› 百度文庫(kù)› 基礎(chǔ)教育我從門(mén)柱上站了起來(lái)。 "那么好吧,阿瑟,"我說(shuō),"隨你的便。我要自己進(jìn)去了。如果你愿意,你自己回去吧。" "我會(huì)等著你,"阿瑟說(shuō),"我怕你找不到回'另一個(gè)世界'的路。" "不必了,我會(huì)找到 …
我們的小區(qū)門(mén)柱上,長(zhǎng)著一棵蕨莠。那柱子有2米多高,外面是用石… 趣景天成 我們的小區(qū)門(mén)柱上,長(zhǎng)著一棵蕨莠。那柱子有2米多高,外面是用石磚裝飾成的,蕨莠長(zhǎng)在兩個(gè)石磚縫中,差不多距頂端10厘米的磚縫 …
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