信義區(qū) (臺北市)

信義區(qū)（話： Sìn-gī-khu ）,地理位置位于中華民國 臺北市的中間略偏東南,臺北市政府、臺北市議會、臺北世界貿(mào)易、臺北101大樓皆位于此。 此區(qū)原為松山區(qū)的一部分,由于松山區(qū)公元1980年代人口達45萬,轄區(qū)過大,因此在公元1990年3月12日臺北市行政區(qū)重劃時將松南地區(qū)畫 …

《孫中山修身思想及實踐》 | 中山市博物館

孫中山一生廉潔奉公,嚴于律己,身體力行。在修身的征途中,他志向遠大,性慕新奇,酷好讀書,以救國救民為己任；他提倡忠孝仁愛信義和平,重塑民族精神,信奉中國固有道德,主張以德治國,勉術(shù)學問,以天下為公、官為民仆為道德規(guī)范與政治理想；他將三民主義的精神概括為自由、平等 ...

以名人城市特色塑造城市形象——以中山市博愛路綠化景觀 ...

設(shè)計從中山市的城市特色——名人 特色出發(fā),以孫中山的思想精髓"博愛"為 根本,與時俱進,賦予"博愛"新的思想內(nèi) 涵,用"忠孝、仁愛、信義、和平"四個詞、 八個字作為四個主題段（這也是孫中山對中 國傳統(tǒng)文化"三綱五常"、"三從四德"等加 2。

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忠孝仁愛信義和平_360百科

忠孝仁愛信義和平,中國近代革命家、思想家孫中山所倡導(dǎo)的一套道德規(guī)范。它原為中國古代傳統(tǒng)的道德規(guī)范,孫中山加以概括和改造,賦予資產(chǎn)民主主義的新內(nèi)容,成為其三民主義思想體系的組成部分。孫中山認為,忠,是要忠于國家,忠于民族,"為四萬萬人去效忠";孝,是要發(fā)揚 ...

三民主義·民族主義·第五講——孫中山

中國人幾千年酷愛和平都是出于天性,論到個人便重謙讓,論到政治便說不嗜殺人者能之一,和外國人便有大大的不同；所以中國從前的忠孝仁愛信義種種的舊道德,固然是駕乎外國人,說到和平的道德,更是駕乎外國人。

和平千年大會

這些宗教中的和平精神鑄成了中國人"為善"、"致和"、"成仁"、"贊天地之化育"、"為萬世開太平"的理想追求,凝煉為"忠孝仁愛、信義和平"的倫理精華,亦展示了中國宗教的人格風范。

成都琢育教育主頁_國學_國畫_書法_國學經(jīng)典_國學知識培訓

琢育以中國傳統(tǒng)文化"忠孝、仁愛、信義、和平"為己任,聘請百余位專家、導(dǎo)師和教師,組建教學團隊。他們擁有高尚的師德和豐富的教學經(jīng)驗,熱愛中國傳統(tǒng)文化,并將其作為自己奮斗一生的事業(yè)！ 琢育·博愛

忠孝、仁愛、信義、和平_知網(wǎng)百科

忠孝、仁愛、信義、和平-中國近代孫中山倡導(dǎo)的一種道德規(guī)范。語出《三民主義·民族主義》。原為中國古代傳統(tǒng)道德規(guī)范。孫認為"窮本極源,我們現(xiàn)在要恢復(fù)民族的地位,除了聯(lián)合起來做成一個國族團體以外,要 …

武大新聞網(wǎng)

孫中山 先生曾經(jīng)用“忠孝、仁愛、信義、和平”這八個字來歸納中國文化的價值觀,或許可供我們參考。他肯定了“忠孝”的現(xiàn)代價值,認為揚棄了對君主、帝的愚忠,仍不可沒有盡忠之心,尤其要效忠人民。

聯(lián)合時報-路名考略

"忠孝仁愛、信義和平",為"中華民國"初年"新生活運動"所倡導(dǎo)的國民道德。 四維,即指"禮義廉恥",其源于《管子》牧民篇中的文字；八德則為孔子倡導(dǎo)的"孝,悌,忠,信,禮,義,廉,恥"。

忠孝仁愛信義和平_360百科

忠孝仁愛信義和平,中國近代革命家、思想家孫中山所倡導(dǎo)的一套道德規(guī)范。它原為中國古代傳統(tǒng)的道德規(guī)范,孫中山加以概括和改造,賦予資產(chǎn)民主主義的新內(nèi)容,成為其三民主義思想體系的組成部分。孫中山認為,忠,是要忠于國家,忠于民族,"為四萬萬人去效忠";孝,是要發(fā)揚 ...

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孫中山"八德"倫理思想的理論淵源_百度文庫

孫中山提倡的"八德",即"忠孝、仁愛、信義、和平",正是他試圖以此代替封建綱常倫理 思想體系的嘗試。 孫中山"八德"倫理思想是從革命實際情況需要出發(fā),對中西方文化借鑒和吸 收、揚棄和繼承后創(chuàng)立的富有創(chuàng)見的思想理論體系,"具有明顯的中西合璧的特征"。

臺北特色商區(qū)和市集,帶你深度體驗臺北！(組圖)-搜狐滾動

地址：臺北市信義區(qū)永吉路 近捷運后山埤站 時尚/美食 東區(qū)地下街 臺北市東區(qū)是商業(yè)娛樂繁華的地方,不止地面上,連地下捷運站也有的逛。東區(qū)地下街從忠孝復(fù)興站連接到忠孝敦化站共有725公尺長,一路上總共有35門店鋪讓你盡情的逛,不受 ...

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中國傳統(tǒng)道德精髓

八德：忠孝、仁愛、信義、和平 到了現(xiàn)代,孫中山提出中國固有的八種道德,他在《三民主義之民族主義》中說："講到中國固有的道德,中國人今不能忘記的,首是忠孝,次是仁愛,其次是信義,其次是和平。這些舊道德,中國人今還是常講的。

孫中山"八德"倫理思想的理論淵源_百度文庫

孫中山提倡的"八德",即"忠孝、仁愛、信義、和平",正是他試圖以此代替封建綱常倫理 思想體系的嘗試。 孫中山"八德"倫理思想是從革命實際情況需要出發(fā),對中西方文化借鑒和吸 收、揚棄和繼承后創(chuàng)立的富有創(chuàng)見的思想理論體系,"具有明顯的中西合璧的特征"。

標國快訊-11.12 | ROLOGO標志共和國

標國快訊,即時更新,有線報請在本快訊后跟進。Let'sRologo! 豪華汽車銷售及服務(wù)企業(yè)英倫之翼集團啟用新Logo 西湖LOGO征集10強出爐,社會投票評選進行中 哈薩克斯坦首都阿斯塔納申辦2017年世博會標志 康斯坦茨大學標志（UniversitätKonstanz,英語：UniversityofKonstanz） 《鞍山日報》吉祥物形象誕生 …

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臺北市忠孝東路五段8號,近捷運市政府站2號口 8 大葉高島屋：10/6-10/25 臺北市士林區(qū)忠誠路二段55號,搭捷運淡水信義線芝山站,2號出口搭乘免費購物班車 9 新光三越信義新天地：10/20-11/14 臺北市信義區(qū)松高路19號,近捷運市政府2號出口 10 比漾

信義區(qū)（臺北市下轄區(qū)）

信義區(qū)位于臺北市市,因信義計劃區(qū)位于區(qū)內(nèi)而得名,是臺北市的市政,臺北市政府、臺北市議會皆位于此。信義區(qū)也是臺北市重要的商業(yè)區(qū),信義商圈內(nèi)百貨公司林立,許多金控公司總部設(shè)立于此,讓信義區(qū)成為全臺房地產(chǎn)價位的地區(qū)。

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國民黨旗,黨徽圖片_百度知道

章 中國國民黨勞工政策的四大基礎(chǔ)

工人如果能夠厲行仁愛和平的道德,那么少一部分無意識的勞資糾紛或勞工糾紛可以不發(fā)生。 所以忠孝、仁愛、信義、和平,是本黨勞工政策之道德的基礎(chǔ)。 （二）社會的基礎(chǔ) 中國以往在君主專制時代,社會上各的權(quán)力和義務(wù)是很不平等的。

清心棧 凈空法師：修身為本 教學為先 和諧社會從我做起戒邪 ...

信義路 (梓官區(qū))

信義路（Shinyi Rd.）為高雄市梓官區(qū)北邊的南北向重要道路,全線編號臺17線。起端于四維路口接彌陀區(qū)中正南路,末端于進學路口續(xù)行和平路。是梓官區(qū)往來北高雄沿海及楠梓區(qū)右昌之間的重要路 …

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中國傳統(tǒng)道德精髓

八德：忠孝、仁愛、信義、和平 到了現(xiàn)代,孫中山提出中國固有的八種道德,他在《三民主義之民族主義》中說："講到中國固有的道德,中國人今不能忘記的,首是忠孝,次是仁愛,其次是信義,其次是和平。這些舊道德,中國人今還是常講的。

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忠孝、仁愛、信義、和平_知網(wǎng)百科

忠孝、仁愛、信義、和平-中國近代孫中山倡導(dǎo)的一種道德規(guī)范。語出《三民主義·民族主義》。原為中國古代傳統(tǒng)道德規(guī)范。孫認為"窮本極源,我們現(xiàn)在要恢復(fù)民族的地位,除了聯(lián)合起來做成一個國族團體以外,要 …